【每天论语149】述而篇第一则

述而篇第七·一(148)

**弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》**,绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》,由弘丹整理。

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

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【钱穆译】先生说:“只传述旧章,不创始制作,对于古人,信而好之,把我私比老彭吧!”


【杨伯峻译】孔子说:“阐述而不创作,以相信的态度喜爱古代文化,我私自和我那老彭相比。”

今天学习《论语》述而篇第一则。

【傅佩荣译】孔子说:“传述而不创作,对古代文化既相信又爱好,我想自己很像我们的老彭吧。”

1、原文

述,传述。作,制作,指制礼作乐。窃,私下。

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

老彭应该是老彭祖吧,有人说是老子和彭祖的并称,也未尝不可,只是老子作过《道德经》,恐与述而不作相矛盾。

2、译文

孔子为什么述而不作,信而好古?

钱穆白话试译

《中庸》言:虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉!即有位无德者不能制礼作乐,有德无位者也不能制礼作乐,按照这个说法,孔子有德无位,所以不能制作制度礼乐,只能从事对历史上的文献进行传述的工作。然而,我们从整部《论语》来看,孔子不只是简单地传述,他已经有他完整的思想体系,只不过没有制礼作乐。

先生说:“只传述旧章,不创始制作,对于古人,信而好之,把我私比老彭吧!”

信而好古也是孔子的特色之一,他不仅对古代文化相信、爱好,而且他自己还以古代文化作为教材传授给他的学生们,像《诗经》、《书经》等,他好学不厌、诲人不倦的内容就是古代文化。

威尼斯官网,本篇多记孔子之志行。前两篇论古今贤人,进德有渐,圣人难企,故以孔子之圣次之。前篇末章有德无位之感,本篇以本章居首,亦其义。是亦有憾叹之心。

孔子在这里表现出有些遗憾,他只能像老彭那样述而不作,信而好古,而不能像他崇拜的周公那样制礼作乐,实现自己的人生理想。

傅佩荣注解

述而篇第七·二(149)

孔子说:“传述而不创作,对古代文化既相信又爱好,我想自己很像我们的老彭吧。”

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