老徐说三国第十六回—— 同根相煎何太急 一念之仁终害己

老徐的世界观

老徐的世界观

上回说道,大将军何进和百官扶植刘辨为皇上,大事办完接下来就是秋后算账了。阉党一流把持朝政,为所欲为一直都是其心头大患,植此良机,怎能不尽除?

威尼斯官方网站 1

百官呼拜已毕,袁绍入宫收蹇硕。硕慌走入御园,花阴下为中常侍郭胜所杀。硕所领禁军,尽皆投顺。绍谓何进曰:“中官结党。今日可乘势尽诛之。”张让等知事急,慌入告何后曰:“始初设谋陷害大将军者,止赛硕一人,并不干臣等事。今大将军听袁绍之言,欲尽诛臣等,乞娘娘怜悯!”出自《三国演义》第二回
 “张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖”

上回说道,董太后听信小人之心与何太后针锋相对,互不相让。董太后错误估计形式以及自己所依仗势力的能力,很快就会尝到后果。

威尼斯官方网站,郭胜杀蹇硕是为何故?他们不都是太监么?关系不是很好呢?老话说的好,“夫妻本是同林鸟大难临头各自飞”何况只是同事呢,人性都是自私的,不杀蹇硕就意味着宦官集团的全军覆没,政治斗争向来都是血腥的,宣武门兵变,为了帝位,李世民亲兄弟都下得了手,何况宦官之间的情谊。再有,研究心理学的都会发现,其实大部分宦官心理都是极其变态和阴暗的,这不能怪他们。试想一个人总是不完全的,而且每天生活的中心内容只有一个,低三下气的服务他人,时日久了怎么会不改变其内心了。所以历史总是惊人的相似,历朝历代都是一些把持朝政的太监头目,比如秦朝的赵高,唐朝的李辅国,高力士,宋朝的童贯,明朝那就更多了,刘谨,王振,魏宗贤,清朝的李莲英都是权臣,对各自朝代衰落灭亡有着不可推卸的责任。那么为什么宦官那么坏,还必要要有呢?

何进出,召三公共议。来早设朝,使廷臣奏董太后原系藩妃,不宜久居宫中,合仍迁于河间安置,限日下即出国门。一面遣人起送董后;一面点禁军围骠骑将军董重府宅,追索印绶。董重知事急,自刎于后堂。家人举哀,军士方散。张让、段珪见董后一枝已废,遂皆以金珠玩好结构何进弟何苗并其母舞阳君,令早晚入何太后处,善言遮蔽:因此十常侍又得近幸。出自《三国演义》第二回
 “张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖”

何太后曰:“汝等勿忧,我当保汝。”传旨宣何进入。太后密谓曰:“我与汝出身寒微,非张让等,焉能享此富贵?今蹇硕不仁,既已伏诛,汝何听信人言,欲尽诛宦官耶?”何进听罢,出谓众官曰:“蹇硕设谋害我,可族灭其家。其余不必妄加残害。”袁绍曰:“若不斩草除根,必为丧身之本。”进曰:“吾意已决,汝勿多言。”众官皆退。次日,太后命何进参录尚书事,其余皆封官职。出自《三国演义》第二回 
“张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖”

威尼斯官方网站 2

综合上文何太后的言论来看,太监是在古代起到一个承上启下的作用,很多皇帝皇后皇子皇妃的命令需要有人传达,后宫也需要有人服务,但如果不是太监,那么“食色性也”迟早会出问题,可能最后皇帝都搞清楚太子是不是亲身的了,毕竟那个时代也没有DNA,你要说用道德来完全禁锢人的欲望那是不可能的,要不然为什么孟子要说“食色性也呢”这里顺便说一下,这句话真的不是孔子说的。语出《孟子·告子上》

董后被废可不可惜?一点也不可惜,说的不好听一点,是其自找的么!一个人活在世上,最重要的是看清自己,知道自己几斤几两,这看起来容易,实际上很难做到的。历史上太多太多人最后都死在看不清自己身上,而董后就是现成的例子。

服务权贵,承上启下,通达命令这是太监的初始职能,也是统治阶级的确实需要。只不过人性的男女欲望你可以通过手术来禁锢身体上的,但禁锢不了太监心灵深处的人性欲望。而太监在身体上的欲望不能够满足的情况下,转而对权利金钱的疯狂索取也是必然的,所以何太后才会对大将军说,你我今日的权贵还是拜其所赐,是谓喝水不忘挖井人。

十常仕又回到何太后那边,是不是太小人?是也不是,为什么这么说,如果你是君子肯定看不惯此种行径,这不是反复无常没有原则么?但世界都是多元的么,有君子必然就有小人,要不然人人都是君子,不也是乱套了么?

这当然是好事,滴水之恩涌泉相报。但环境不断在变,事情不断在变,人心也不断在变。何太后的这个决定到底是否正确呢?

威尼斯官方网站 3

董太后宣张让等入宫商议曰:“何进之妹,始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何?”让奏曰:“娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,掌握军权;重用臣等:大事可图矣。”董太后大喜。次日设朝,董太后降旨,封皇子协为陈留王,董重为骠骑将军,张让等共预朝政。何太后见董太后专权,于宫中设一宴,请董太后赴席。酒至半酣,何太后起身捧杯再拜曰:“我等皆妇人也,参预朝政,非其所宜。昔吕后因握重权,宗族千口皆被戮。今我等宜深居九重;朝廷大事,任大臣元老自行商议,此国家之幸也。愿垂听焉。”董后大怒曰:“汝鸩死王美人,设心嫉妒。今倚汝子为君,与汝兄何进之势,辄敢乱言!吾敕骠骑断汝兄首,如反掌耳!”何后亦怒曰:“吾以好言相劝,何反怒耶?”董后曰:“汝家屠沽小辈,有何见识!”两宫互相争竞,张让等各劝归宫。何后连夜召何进入宫,告以前事。出自《三国演义》第二回 
“张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖”

六月,何进暗使人鸩杀董后于河间驿庭,举柩回京,葬于文陵。进托病不出。司隶校尉袁绍入见进曰:“张让、段珪等流言于外,言公鸩杀董后,欲谋大事。乘此时不诛阉宦,后必为大祸。昔窦武欲诛内竖,机谋不密,反受其殃。今公兄弟部曲将吏,皆英俊之士;若使尽力,事在掌握。此天赞之时,不可失也。”进曰:“且容商议。”左右密报张让,让等转告何苗,又多送贿赂。苗入奏何后云:“大将军辅佐新君,不行仁慈,专务杀伐。今无端又欲杀十常侍,此取乱之道也。”后纳其言。少顷,何进入白后,欲诛中涓。何后曰:“中官统领禁省,汉家故事。先帝新弃天下,尔欲诛杀旧臣,非重宗庙也。”进本是没决断之人,听太后言,唯唯而出。出自《三国演义》第二回
 “张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖”

This entry was posted in 南美历史 and tagged , , , . Bookmark the permalink.

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注